تجدید میثاق میهمانان سی و نهمین اجلاس وحدت با آرمان های امام خمینی

تجدید میثاق میهمانان سی و نهمین اجلاس وحدت با آرمان های امام خمینی post thumbnail image

شاهد: مراسم تجدید میثاق مهمانان سی ونهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی با آرمان های حضرت امام خمینی (ره)، بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در حرم مطهر امام راحل اجرا شد.
به گزارش شاهد به نقل از مهر، مراسم تجدید میثاق مهمانان سی ونهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی با آرمان های حضرت امام خمینی (ره)، بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی با حضور حجت الاسلام سید حسن خمینی و حجت الاسلام حمید شهریاری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در حرم مطهر امام راحل برگزار شد.، در این مراسم مهمانان خارجی و شخصیت های علمی و دینی حاضر در سی ونهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی، با حاضر شدن در مرقد مطهر امام خمینی (ره) یاد و خاطره بنیانگذار انقلاب اسلامی را گرامی داشتند و بار دیگر با آرمان های ایشان تجدید میثاق کردند.
در این آئین، مهمانان کنفرانس با نثار گل و قرائت فاتحه به مقام شامخ امام خمینی (ره) ادای احترام کردند.

خدمت به مستضعفان مهم ترین هدف امام خمینی (ره) در تشکیل حکومت اسلامی بود

حجت الاسلام حمید شهریاری، دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، در این مراسم دیدار مهمانان سی ونهمین کنفرانس بین المللی وحدت اسلامی با یادگار امام، حجت الاسلام سید حسن خمینی، یاد و نام امام خمینی (ره) را روح بخش دل و جان ملت ایران دانست و اظهار داشت: هر بار که در محضر یادگار ایشان قرار می گیریم، به علت معنویتی که امام هم در زمان حیات و هم بعد از رحلتشان در انقلاب اسلامی جاری کرده اند، حال و هوای ما تغییر می کند. وی با تکیه بر جایگاه ولایت فقیه در اندیشه امام خمینی (ره) خاطرنشان کرد: ولایت فقیه امتداد ولایت الهی، رسول اکرم(ص) و دوده (ع) است و امام خمینی (ره) با ادله محکم عقلی و نقلی آنرا در کتاب خود تبیین کردند. این نظریه دینی تحولی بزرگ در جهان اسلام پدید آورد. شهریاری با اشاره به نگاه امام به مسئله مستضعفان اضافه کرد: امام خمینی (ره) معتقد بودند که هدف اصلی حکومت اسلامی باید خدمتگزاری به مستضعفان باشد. ایشان بارها بر رفع فقر و محرومیت تاکید داشتند و جمله تاریخی شان که «یک موی کوخ نشینان را به همه کاخ نشینان نمی دهم» نشان دهنده همین رویکرد است. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: قبل از انقلاب، مناطق حلبی آباد و علوی آباد در جنوب تهران نماد محرومیت و فقر بودند. امام همواره دغدغه رسیدگی به این اقشار را داشتند و خدمت به محرومان را هدف اولین حکومت اسلامی می دانستند. وی با اشاره به اینکه فقر اقتصادی منجر به فقر فرهنگی می شود، تصریح کرد: انسانی که به نان شب خود محتاج است، فرصت و توان معرفت افزایی ندارد. همانطور که حدیث شریف می فرماید: “الفقرُ کاد أن یکونَ کُفراً”. امروز نیز ملت مظلوم فلسطین در شرایطی قرار دارند که نه تنها به غذا و آب، بلکه به حداقل امکانات زندگی محتاج هستند، و این وضعیت نمونه ای روشن از سیاست استضعاف فرهنگی دشمنان است. شهریاری تاکید کرد: امام خمینی (ره) بر این باور بودند که اگر فقر در جامعه برطرف نشود، سایر آرمان های انقلاب نیز به خطر خواهد افتاد؛ ازاین رو رفع فقر و خدمت به مستضعفان باید در صدر اهداف نظام اسلامی قرار گیرد. شهریاری در قسمت دیگری از سخنان خود با یادآوری شرایط سخت مردم ایران در دوران قبل از انقلاب اظهار داشت: در گذشته حتی در تهران آب لوله کشی وجود نداشت و آب شرب را با گاری توزیع می کردند. امروز به برکت انقلاب اسلامی، نه تنها پایتخت بلکه دورترین نقاط کشور نیز از نعمت آب، برق و گاز برخوردار می باشند و این همه مرهون عنایت امام خمینی (ره) به مستضعفان و محرومان است. وی با اشاره به اینکه توجه امام به محرومان باید الگویی برای همه دولت مردان باشد، اضافه کرد: استضعاف تنها به بُعد اقتصادی محدود نمی شود؛ قرآن کریم در آیه وَنُرِیدُ أَن نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّهً، به استضعاف سیاسی نیز اشاره دارد. مستضعفان در واقع ضعیف نیستند، بلکه ضعیف شمرده می شوند؛ آنان مؤمنانی قدرتمندند که ایمانشان آنها را در مقابل فشارها استوار می سازد. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به استقامت امام خمینی (ره) در مقابل رژیم پهلوی اظهار داشت: امام در دوران تبعید و بازگشت به کشور، هیچگاه مقامات دنیوی را به حساب نمی آورد و با قدرت ایمان، در مقابل طاغوت ایستاد. جمله تاریخی ایشان هنگام بازگشت به ایران و پاسخ کوتاه “هیچی” به پرسش خبرنگار در رابطه با احساسشان، نشان دهنده عمق عرفان و بی اعتنایی ایشان به مظاهر قدرت دنیوی بود.
شهریاری با تکیه بر این که روحیه مقاومت امام (ره) در ملت های مسلمان نیز نهادینه شد، تصریح کرد: در جنگ ۱۲ روزه رژیم صهیونیستی مقابل ایران، علما و نخبگان اهل سنت علیرغم تهدیدها، بیشتر از سه هزار صفحه بیانیه و خطبه در پشتیبانی از مقاومت و رهبر معظم انقلاب صادر کردند. این شجاعت و ایستادگی، میراث مکتب امام (ره) است؛ مکتبی که به ما آموخت در مقابل ظلم سینه سپر نماییم. وی ضمن تقدیر از ایستادگی علما و مردم استانهای مرزی کشور اضافه کرد: بیانیه دادن در تهران آسان است، اما در سیستان و بلوچستان، کردستان و مناطق قومیتی، سخت است؛ بسیاری در راه دفاع از اسلام و انقلاب شهید شدند و خانواده هایشان قربانی دادند. این رشادت ها الگویی برای وحدت واقعی است. شهریاری اضافه کرد: امام خمینی (ره) با نظریه حکومت مستضعفان در مقابل مستکبران، گفتمانی ماندگار ایجاد کردند. امروز این گفتمان نه تنها در چارچوب وحدت اسلامی، بلکه در چارچوب وحدت انسانی جلوه گر شده است. محور این وحدت نیز سه ارزش بنیادین است: کرامت انسانی، امنیت منطقه ای و عدالت جهانی. وی ادامه داد: کرامت انسانی ایجاب می کند که مسیحیان نیز در کنار مسلمانان مقابل جنایات رژیم صهیونیستی بایستند. امنیت به مفهوم آرامش جان و مال انسان هاست و عدالت جهانی همان چیزی است که انقلاب اسلامی آنرا به جهان معرفی نمود. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در انتها با تجلیل از رهبر معظم انقلاب تاکید کرد: ما وامدار انقلاب امام (ره) و رهبری حکیمانه مقام معظم رهبری هستیم. از امام (ره) آموختیم که نترسیم، مقاومت نماییم و در مقابل مستکبران ایستادگی داشته باشیم؛ ان شاءالله روزی خواهد رسید که امت اسلامی زیر پرچم واحد گرد هم آید.

منبع:

Leave a Reply

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

Related Post

جدول اجرای یادواره نمایش های خیابانی امتداد مقاومت منتشر گردیدجدول اجرای یادواره نمایش های خیابانی امتداد مقاومت منتشر گردید

همزمان با آغاز اجرای یادواره نمایش های خیابانی «امتداد مقاومت» ویژه ی پاسداشت شهید حاج قاسم سلیمانی و سرداران شهید محور مقاومت، جدول این رویداد هنری منتشر گردید. «امتداد مقاومت»

حضرت ابوالفضل(ع) نمادی از بصیرت و ولایتمداری در رکاب امام زمانحضرت ابوالفضل(ع) نمادی از بصیرت و ولایتمداری در رکاب امام زمان

شاهد: حضرت ابوالفضل العباس (ع)، شخصیتی که تاریخ او را به عنوان نماد وفاداری و شجاعت می شناسد، در برنگاه مهم تاریخ نماد بصیرت و ولایتمداری در رکاب امام زمان