لک زایی: تحجر و رشد تفکر سکولاریسم در حوزه، بزرگترین هدیه به استکبار است

به گزارش شاهد، لک زایی اظهار داشت: رهبر انقلاب در پیامشان ما را به هشدارهای امام راحل ارجاع فرمودند همچون خطر تحجر و رشد تفکر جدایی دین از سیاست در حوزه که بزرگترین هدیه عوامل استکبار به آنان است.

به گزارش شاهد به نقل از مهر، نشست گروه فلسفه سیاسی مجمع عالی حکمت اسلامی به مناسبت صدور پیام مقام معظم رهبری به صدمین سال بازتاسیس حوزه اجرا شد.
حجت الاسلام شبان نیا عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره)، در این جلسه اظهار داشت: مقام معظم رهبری در مضامینی فرمودند حوزه وظیفه ترسیم خطوط اصلی تمدن اسلامی و ترویج و فرهنگ سازی آن در جامعه به عنوان فلاح مبین برعهده دارد و علوم عقلی و فقه و فلسفه اسلامی در این حوزه نقش دارند، اظهار داشت: حضرت آقا به دفعات فرمودند فلسفه اسلامی ما باید برای حل مسایل جامعه امتداد اجتماعی پیدا کند؛ فلسفه سیاسی هم اگر صرفا انتزاعی باشد نخواهد توانست مشکلات کشور را حل کند.
وی اضافه کرد: ما باید سیاست گروه را مبنی بر فرمایش رهبری تدوین و برنامه ریزی کنیم؛ نکته مهم اینست که باید امتداد اجتماعی بحث را فراموش نکنیم. ماندن در مباحث صرفا نظریه یکی از مشکلاتی است که از آن رنج می بریم.
در ادامه حجت الاسلام والمسلمین نجف لکزایی؛ رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در سخنانی با اعلان اینکه پیام مقام معظم رهبری در حقیقت منشور دوم حوزه و روحانیت به رسمیت شناخته شده است، اظهار داشت: منشور نخست را امام (ره) مطرح فرمودند و این بیانیه، منشور دوم به عنوان سندی برای پیشرفت حوزه و نهادهایی است که در حاشیه حوزه و یا در متن آن متولد شده اند یا نهادهایی که بخواهند در آینده تأسیس شوند.
لکزایی اضافه کرد: مقام معظم رهبری یک کلان روایتی از باز تأسیس حوزه در این بیانیه داشتند و فرمودند مرحوم حاج شیخ عبدالکریم با یک درک و فهمی از مشکلات دوران خود مبادرت به تأسیس حوزه علمیه کردند؛ شرایطی چون جنگ جهانی اول و فروپاشی امپراتوری عثمانی و روی کارآمدن وابستگان استعمار در جهان اسلام و تقسیم کشورهای اسلامی بین انگلیس و فرانسه و ایتالیا و ….
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: در این شرایط بخشهایی از جهان اسلام گرفتار خمودگی و بخشی هم دست به مقاومت زده اند که به طور عمده شیعیان در ایران و حوزه نجف هستند. در عرصه علمیه قم هم دغدغه حل مساله وجود داشت یعنی هم بر مشکلات داخلی و هم هجمه قدرت های خارجی توجه داشتند. وقتی ما با این روایت کلان حوزه صد سال قبل را ملاحظه نماییم خواهیم دید حوزه مرتباً رو به رشد و دارای قدرت حل مساله بوده است و هر جا کشور با مسایل لاینحل روبه رو شده است سرمایه های انسانی برخاسته از حوزه به کمک مؤمنین شتافته است.

اگر حوزه بخواهد نبض تفکر آینده را در دست داشته باشد باید صدمه های داخلی و بحران و تهدیدات بیرونی را شناسایی کند

وی افزود: آقا فرموده اند به جهت اینکه حوزه همچنان پیشرو و سرآمد باشد راهبرد برای آینده باید مشابه گذشته باشد یعنی اگر حوزه بخواهد نبض تفکر آینده را در دست داشته باشد باید صدمه های داخلی و بحران و تهدیدات بیرونی را شناسایی کند. این مأموریت جدید را ایشان در چند محور تبیین فرمودند.
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اعلان اینکه ایشان در نخستین محور بر علمی بودن حوزه تأکید فرمودند، اشاره کرد: ایشان فرمودند حوزه اگر بخواهد در حوزه تعلیم و تربیت موفق باشد باید صدمه های فرارو را مورد شناسایی قرار دهد و آنرا حل کند. وظیفه دوم تربیت نیروهای مهذب و کارآمد و مبلغان جهادی است؛ کاری که وظیفه حوزه از گذشته های دور بوده است و خروجی آن باید تربیت مجاهدین فرهنگی باشد کسی که در راه خدا سختی ها را به جان می پذیرد و از مال و جان خود مایه می گذارد تا وظیفه دینی و الهی خویش را انجام دهد و در این حوزه نیازمند تحرک بیشتر از گذشته است.
لکزایی با اعلان اینکه وسوسه های جاه و مال و مقام امروز بیشتر از گذشته حوزه را تهدید می کند، افزود: پیش از انقلاب به طور عمده افراد برای تهذیب نفس و تربیت اخلاقی وارد حوزه می شدند ولی پس از انقلاب این اخلاص با وسوسه بیشتری روبروست بنابراین مراقبت بیشتری باید وجود داشته باشد.
وی افزود: طلاب باید با تهاجمی که ضد اسلام ناب در سطح منطقه و جهان صورت می گیرد آشنا باشند؛ رهبر انقلاب ما را به هشدارهای امام راحل ارجاع فرمودند همچون خطر تحجر و رشد تفکر جدایی دین از سیاست در عرصه که بزرگترین هدیه عوامل استکبار به آنان است که با عنوان سکولاریسم یاد می نماییم.
استاد دانشگاه باقرالعلوم (ع) با اعلان اینکه ایشان در قسمت های پایانی تمرکز بر مطالبی دارند که خلأ آن بیشتر در عرصه حس می شود، اظهار داشت: بخش دیگری از فرمایش ایشان آن است که حوزه باید مرکز مشارکت در تدوین نظامات اسلامی داشته باشد؛ چرا فرمودند مرکز مشارکت چون حوزه اگر بخواهد در این حوزه موفق باشد باید باب همکاری با دانشگاه را باز کند؛ تنظیم نظام سیاسی و خانواده و نظام اقتصادی، تعلیم و تربیت، حکمرانی و بهداشت و سلامت و … از منظر اسلام باید توأم با همدیگر و هم افزا باشد یعنی آنچه در مراکز علمی دنیا درحال رخ دادن است در همکاری با حوزه و ایجاد قرارگاه مشترک علمی بین حوزه و دانشگاه منجر به تدوین نظامات مختلف اسلامی برای کشور بشود.
لکزایی بیان کرد: محور دیگر در فرمایش رهبری آن است که حوزه باید به نوآوری های تمدنی بپردازد یعنی از وظایف راهبردی حوزه تدوین تمدن نوین اسلامی در برخورد با تمدن باطل غرب است؛ وقتی ما می خواهیم تمدن اسلامی را اقامه نماییم لازمه آن اینست که اولاً نیروهایی را تریبت نماییم که توانمندی علمی و بینش تمدنی لازم را داشته باشند؛ یعنی با رویکرد اسلامی آشنا باشند و با رویکرد جامع تمدنی عناصر خودی و غیرخودی و دوست و دشمن را بشناسند و انرژی ها با درگیری داخلی از بین نرود.
عضو گروه سیاست مجمع عالی حکمت اسلامی با اعلان اینکه ممکنست این پرسش ایجاد شود که ساخت چنین تمدنی چه ربطی به فلسفه و کلام و فلسفه سیاسی و … دارد؟ اشاره کرد: پاسخ آن است که برای داشتن حوزه علمیه سرآمد با بینش تمدنی با یکی دو دانش و حتی ده دانش ممکن نیست بلکه چنین حوزه علمیه ای نه تنها همه دانش های خویش را مورد بازبینی قرار دهد بلکه باید از دانش های تولیدشده در دانشگاه بهره ببرد و مجاهدان فرهنگی تربیت نماییم که حاضر باشند از دانش خود در امتداد امتداد اجتماعی بهره گیرند.
وی افزود: انسانی که به بینش توحیدی برسد نقشه خدا را که در قالب قرآن و عترت است پیاده خواهدنمود بنابراین امتداد اجتماعی فلسفه باید در این بخش خویش را نشان دهد؛ علامه طباطبایی در دوره ای که ایران و منطقه با انواع شبهات مارکسیستی و … روبرو بود با روش رئالیسم به مبارزه با آن پرداخت و یا شهید مطهری به نقد مارکسیسم پرداخت و در ادامه آیت الله مصباح به نقد لیبرالیسم پرداختند.
وی اشاره کرد: بدین سبب بدون حکمت نظری و عملی و تدبیر منزل و مدن و … امکان دستیابی به چنین تمدنی وجود ندارد.

نسل جدیدی از متفکران فلسفه سیاسی تربیت شوند / ایجاد قرارگاهی علمی به مناسبت پیام رهبری

شریف لک زایی؛ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در هم اندیشی گروه فلسفه سیاست مجمع عالی حکمت اسلامی با اعلان اینکه پیام مقام معظم رهبری خیلی مهم می باشد و از مناظر مختلف میتوان به آن پرداخت، اظهار داشت: ولی از جهت فلسفه سیاسی ایشان دو بار بحث امتداد سیاسی اجتماعی فلسفه اسلامی را با صراحت بیان فرمودند؛ یک بخش ترسیم عناصر فلسفه سیاسی در این پیام است؛ مباحثی که ایشان شامل هویت انقلابی تمدنی حوزه و بحث انقلاب اسلامی، سکولاریسم و نقد جدایی دین از سیاست، اجتهاد پویا و پاسخگویی به مسایل جدید و … فرمودند در زمره مباحث فلسفه سیاسی قرار می گیرد. همینطور بحث عدالت اجتماعی، قدرت و مشروعیت و …..
لکزایی بیان کرد: حتی بحث تمدن سازی هم در رابطه با فلسفه سیاسی است. بحث دیگر خطر انزوای فلسفه اسلامی است یعنی اگر امتداد اجتماعی سیاسی فلسفه اسلامی محقق شود انزوا را بدنبال دارد و ایشان نسبت به این مساله اخطار دادند. آنهایی که فلسفه تدریس می کنند باید حضور جدی داشته باشند و به این بحث بیشتر بپردازند.
عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اعلان اینکه برخی اساساً فلسفه سیاسی اسلامی را قبول ندارند و به رسمیت نمی شناسند که بحث جدایی دارند، اظهار داشت: البته کسانی هم هستند که وفادار به فلسفه اسلامی هستند و اگر امتداد سیاسی و اجتماعی توسط این گروه جدی گرفته نشود سبب انزوای فلسفه خواهد شد. عمومی سازی فلسفه اسلامی بحث مهمی است و باید بتوانیم فلسفه را با زبان روز در سطح جامعه نشر دهیم.
این پژوهشگر افزود: در غرب به طور عمده نگارش آثار در رابطه با فلسفه سیاسی را اندیشمندان حوزه فلسفه می نویسند و چند نفر هم دانش آموخته مقطع بالای علوم سیاسی به مباحث کمک می کنند ولی در ایران این مساله مرسوم نیست. باید سراغ استادان فلسفه برویم تا فلسفه سیاسی اسلامی هم رونق بیشتری بگیرد.
وی اضافه کرد: اگر می خواهیم با گفتمان های رقیب در حوزه جهانی داد و ستد و تقابل داشته باشیم باید به مسایل سیاسی و اجتماعی و مفاهیم روز جامعه توجه داشته باشیم و از منظر فلسفه اسلامی مورد بحث قرار دهیم.
لکزایی اشاره کرد: فلسفه از برج عاج نشینی باید وارد میدان عمل شود و به مسایل اساسی جامعه بپردازد و استادانی که فلسفه اسلامی را تدریس می کنند به جای فلسفه خوانی، کارشان به فلسفه دانی تبدیل گردد و به مسایل اساسی بپردازند.
وی اشاره کرد: باید نسل جدیدی از متفکران در بحث فلسفه سیاسی تربیت شوند که هم زبان دنیا را بفهمند و هم زبان دانش و علوم اسلامی و دینی را درک کنند و بتوانند این ها را به شکل خوبی بیان کنند. مجمع عالی حکمت اسلامی مرکزی است که می تواند با این طیف از استادانی که به فلسفه می پردازند مرتبط شود و در این صورت کمک زیادی به بحث ما خواهدنمود.
همچنین حجت الاسلام و المسلمین محسن رضوانی؛ استاد مؤسسه امام خمینی (ره) اظهار داشت: همانطور که مقام معظم رهبری پس از ۴۰ سال از انقلاب، بیانیه گام دوم انقلاب را عرضه کردند و در بیانیه نسبت به وضعیت موجود انقلاب و مطلوب آن پرداختند در این پیام هم در حقیقت تحلیلی از صدسال حوزه همراه به یکسری راهبردها برای آینده و به عنوان گام دوم حوزه مطرح فرمودند.

نیازمند اقدامات جدید در عرصه علمیه هستیم

وی اضافه کرد: این پیام بسیار مهمی است که می تواند در محافل علمی بخصوص از جانب انجمن های علمی حوزه مورد بحث و بررسی قرار بگیرد؛ مجامعی چون پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، دانشگاه باقرالعلوم (ع)، مؤسسه امام خمینی و … و جامعه المصطفی پیشاپیش در امتداد برآورده کردن منویات رهبری و امام حرکت کرده اند و حوزه از این جهت پیشرو است ولی نیازمند اقدامات جدیدی هستیم تا کارهای علمی خوب و گسترده بتواند بازتاب بهتری داشته باشد.
استاد حوزه علمیه بیان کرد: اگر حوزه علمیه بخواهد بالنده و مؤثر باشد و بتواند در مجامع علمی جهانی حضور فعال داشته باشد حتما باید به روز باشد؛ به تعبیر امام صادق (ع): العالم بزمانه لا تهجم ضد اللوابس. حوزه باید تازه ترین مباحث علوم انسانی و اندیشگی در دنیا شناسایی کرده و با آن آشنا باشد و بتواند پاسخ مناسبی بدهد و این ظرفیت واقعا در عرصه علمیه وجود دارد.
رضوانی اضافه کرد: متاسفانه در یکی دو دهه اخیر مقداری در روزآمدی لطمه هایی به ما وارد شده است همچون حذف دروسی است که در رابطه با اندیشه های غربی است در صورتیکه تولید دانش اسلامی بدون توجه به تحقیقات به روز جهانی و ارتباط با اندیشمندان ممکن نیست.
استاد مؤسسه امام خمینی (ره)، افزود: نباید طلاب را صرفا به متن خوانی یکسری آثار عادت دهیم؛ دراین خصوص خوب است از تجارب دانشگاه های دیگری در کشورهای دیگر استفاده کنیم؛ سمت با وجود همه تلاش هایی که کرده و جای قدردانی دارد باز استانداردهای قابل قبولی نداریم؛ برخی مراکز حوزوی و دانشگاهی مانند مؤسسه امام، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه می توانند به تدوین متون درسی حوزه در دانش های مختلف کمک کنند و متون استانداردی تولید کنند تا کمتر وقت طلاب گرفته شود و بتوانند مطالب را زودتر دریافت نمایند.
رضوانی اضافه کرد: رهبری در خاتمه پیام سفارش هایی فرمودند که آخرین آن در رابطه با مدارک حوزوی است، اظهار داشت: ایشان فرمودند مدارک حوزه را باید خود حوزه بدهد ولی عناوین را میتوان تغییر داد و از عنوان های شناخته شده و مرسوم کنونی دانشگاهی مانند ارشد و دکتری و … استفاده گردد.
همچنین محمدباقر خراسانی؛ مدیر اجرایی مجمع عالی حکمت اسلامی از ایجاد قرارگاه علوم عقلی در این مجموعه در رابطه با پیام مقام معظم رهبری به همایش صدمین سال باز تأسیس حوزه علمیه اطلاع داد و اضافه کرد: کارگروه های مختلفی در ذیل این قرارگاه ایجاد خواهد شد و مطالب در رابطه با فلسفه سیاسی از پیام ایشان استحصال خواهد شد و مورد بحث قرار می دهیم.

منبع: shahhed.ir