به گزارش شاهد، رییس مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: امام خمینی(ره) اسلامی شدن نهاد علم برای رهایی از فرهنگ شرق زدگی و غرب زدگی را بر پایه حاکمیت اسلام ضروری می دانست.
به گزارش شاهد به نقل از ایسنا، محمدباقر قالیباف بامداد یکشنبه ۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۴ در همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی اظهار داشت: بسیار خوشحالم که توفیق پیدا کردم و فرصت حضور در این مجمع علمی باارزش و در میان شما عزیزان را پیدا کردم. در ابتدا یاد متفکر مجاهد آیت الله مطهری را گرامی می دارم و همین طور روز معلم را به همه معلمین و اساتید عرض تبریک و تهنیت دارم.
وی اضافه کرد: علامه شهید مرتضی مطهری رضوان الله تعالی مقابل باور داشت تحقق تمدن اسلامی به علومی برگرفته از جهان بینی توحیدی نیاز دارد. چون علم باید در بستر جهان بینی قرار گیرد. ایده باز اندیشی و بازسازی در علوم انسانی بر مبانی معارف اسلامی از همین نگاه سرچشمه می گیرد. شهید مطهری با تیزبینی خاص خود ده ها سال پیش به این نتیجه رسیده بود که جامعه اسلامی و حکومت اسلامی هر دو نیازمند علوم انسانی اسلامی هستند.
رییس مجلس تاکید کرد: بدین سبب بازخوانی و بازسازی انتقادی علوم انسانی موجود و دوم احیا و باز تولید علوم اسلامی و سوم تولید علوم انسانی اسلامی در منظومه فکری ایشان از لوازم تشکیل حکومت اسلامی و جامعه اسلامی هستند. همه می دانیم که پیروزی انقلاب اسلامی که امر ملی را احیا کرد و مردم را به مرکز ثقل اداره کشور آورد، مبنی بر باورها و ایده های امام رضوان الله تعالی مقابل شکل گرفت. ایشان اسلامی شدن نهاد علم برای رهایی از فرهنگ شرق زدگی و غرب زدگی را بر پایه حاکمیت اسلام ضروری می دانست. همچنین که نقش مردم را باور داشت و مردم را میداندار همه تحولات می دید. در حقیقت اسلامی شدن و مردمی شدن در مکتب امام مثل دو شاخه در هم پیچیده و به هم وابسته هستند. مردمی شدن، مطالبه اسلام است و اسلامی شدن مطالبه مردم. هیچ کدام بدون دیگری شدنی نیست آن چه پیوند این دو را تفسیر می کند و شرح و تفصیل میدهد و به سفارش و تجویز می رساند علوم انسانی اسلام است.
وی اضافه کرد: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نخبگان و نهادهای علمی از دو جهت می توانند منشا تحول در علوم انسانی باشند. یکی از جهت تاثیر باور و پایبندی به مبانی دینی و معارف اسلامی در تغییر سرنوشت عمومی مردم و دوم نتایج حاصل از عملکرد چله اول انقلاب برای حرکت برمبنای آن معانی و معارف است. به بیانی دیگر و روانتر این دو عنصر مهم یعنی معارف اسلام و تجربه حکمرانی باید بطور مستمر مورد مطالعه و تأمل علوم انسانی قرار گیرد. علوم انسانی اسلامی فقط حاصل برداشت ما از مبانی نظری اسلام نیست. بلکه حاصل تجربه زیستی ما بر طبق این مبانی نیز هست. عالم و محقق علوم انسانی اسلامی از تکرار ایده آل ها به جایی نمی رسد. بلکه وظیفه اصلیش تحلیل دقیق وضع موجود و ارائه راه حل عینی برای رسیدن به وضعیت مطلوب است. چرا ؟ به جهت اینکه اثر کار علمی او برای منافع عمومی ملموس شود.
قالیباف اضافه کرد: در چله دوم انقلاب اسلامی دست کم از دو نظر بالاتر از هر زمان و دوران دیگری به علوم انسانی اسلامی نیاز داریم. سازمان دادن به زیست عمومی مردم و حکمرانی بر پایه آموزش و ارزش های دینی. هم نظام حکمرانی نیازمند فهم وضعیت و فهم مسئله هایی است که باید در هر شرایطی برای آنها راهکار پیدا کند و هم جامعه ما نیازمند مراجعه به علوم انسانی اسلامی است. متاسفانه در سالهای گذشته نخبگان بیشتر درگیر انکار یا اثبات علوم انسانی اسلامی بوده اند و در نتیجه به تولید گزاره های عقلانی و عملیاتی برای شناخت و حل مسایل زندگی مردم کمتر توجه شده است. در صورتیکه تجربه جمعی ما چه موفق و چه ناموفق منبعی برای تولید و تکثیر الگوهای علوم انسانی اسلامی است. اگر علوم انسانی اسلامی، مسایل عینی جامعه و حکومت را به رسمیت نشناسد و در خدمت تفسیر وضعیت و حل آنها نباشد، در عمل مسئله ای نخواهد بود و مصداق علم لاینفع خواهد بود.
قالیباف اظهار داشت: امروز که در نزدیکی ۵۰ سالگی انقلاب اسلامی قرار داریم، از یک طرف با انباشت مسائلی مواجه هستیم که جامعه پیش روی نهاد علم در کشور قرار داده است. اما پاسخ درخوری برای آنها تولید نشده است و از جانب دیگر نظام حکمرانی گزینه های متنوع و موثری برای حل مسایل انباشته خودش ندارد. نتیجه هر دو، دلزدگی و ناکارآمدی است. چون جامعه تا وقتی انعکاس مشکلاتش را و راهکار کارآمد برای آنها را در علوم انسانی اسلامی نبیند و به رسمیت نشناسد، مزایا آنرا درک نمی نماید. در نتیجه حاصل تلاش عالمان و پژوهشگران دراین خصوص از پشتوانه حمایت عمومی برخوردار نخواهد شد و رشد نخواهد کرد. اگر موضوعی به گفتمان تبدیل گردد، آن وقت مردم خود به مطالبه گران عمومی تحقق آن تبدیل می شوند و جامعه علمی هم آنرا بطور تخصصی مطالبه می کند. بدین سان پیگیری آن برای نظام حکمرانی هم ضروریست و هم مشروعیت پیدا می کند. اگر چنین فضایی حاکم شود کشور را به سوی اصلاح و تحول امور می برد.
رییس مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه نظام حکمرانی ما موظف است فضا را برای تولید و رقابت ایده ها و اندیشه های معتبر در حوزه علوم انسانی اسلامی فراهم آورد، اظهار داشت: نظام حکمرانی ما باید خودش را با نتایج حاضر از تلاش و تایید جامعه علمی علوم انسانی اسلامی وفق دهد. همین طور آن دسته از پژوهش های علوم انسانی اسلامی که به حل مسایل عامه مردم و تعیین خیر عمومی نزدیک تر است را با اولویت در دستور کار خودش قرار دهد. نه تقلید در علوم انسانی و نه تحقیر علوم اسلامی، هیچ کدام چرخه های زندگی ایرانی و حکمرانی ایران را راه نمی اندازد. باید به دور از دعواهای متعصبانه که در شان نهاد علمی نیست، رویکرد های افراطی و تفریطی را در نگاه به علوم انسانی اسلامی کنار بگذاریم. واقعیت این است که علوم انسانی اسلامی پروژه ای شکست خورده نیست اما فرآیند ای ناتوان هست.
ادامه دارد…
